一、赫赫有名的甘肃葡萄酒文化
葡萄酒，是一种用新鲜葡萄或者葡萄汁发酵的酒精饮料。在中国的甘肃开创了葡萄酒文化的主题公园，因此也有了“千年美酒之城”的美誉。甘肃葡萄酒文化源远流长，下面一起和小编来甘肃文化中看看吧。
葡萄酒的分享必须由一种文化来引导
葡萄酒所开创的题材极为丰富，从它的可塑性美到它神秘的变化。在十九世纪以前，艺术家把酗酒描述成滑稽的喜剧。而到了十九世纪，随着无产阶级的出现，他们则对由酗酒引起的悲剧开始敏感。所有的具有创造性的人，从葡萄与葡萄酒生产者到画家、诗人及音乐家都开始在葡萄酒中寻找存在的正面表现，以及由此而产生的联想。但是，我们只有在一种文化的引导下，才能分享这一领域，即对葡萄酒的认识，对我们生活乐趣范围的认识。
虽然葡萄酒被认为是好、美妙甚至是神奇的，但如果与酗酒联系在一起，它则会成为社会公害以及失去生活信心的人的象征。艺术家们很清楚这一点。葡萄酒如此深刻地吸引着他们，也许是因为他们从中发现了一个存在和意识的空间。当于特里约（Utrillo）或莫迪里阿尼（Modiliani）采用惊人的手法画出那些过多光顾《酒吧大学》的人的悲剧时，他们首先注意到的是在那个时代固有的社会动荡，他们所揭露的不是葡萄酒本身，而是无产者无法生存的社会。
葡萄酒——众多绘画名着灵感的源泉
葡萄酒是生存的见证，但并不都是卑下的生存，众多的艺术家从中找到了神圣和生活力完美的结合。想想着名的古希腊诸神之一的狄俄尼索斯（Dionysos）吧：大地之神、葡萄之神，与季节的循回相联系，代表着秩序、劳作和文明。再如基督教堂，在中世纪和文艺复兴时期为大多数名画提供了素材。上帝创造了水和地势，而人则创造了葡萄酒和风景。画家和雕塑家很显然对此极为敏感，例如达芬奇（Leonarda da Vinci）。直到今天，在很多教堂中仍然可看到众多的、各个时期的有关葡萄和葡萄酒的绘画和雕塑作品。
无论是宗教的葡萄酒，还是非宗教的葡萄酒。无论是高雅的葡萄酒。还是普通的葡萄酒，多数画家都抵挡不住它多彩的颜色以及多种形状的酒杯、酒瓶的诱惑。在他们的作品中，静止的实体与葡萄酒生动的光泽形成鲜明的对比。艺术家们始终愿赞扬葡萄酒这一大地之子，因为它可使他们更容易表现内在的信心甚至是梦想。毕加索可能是少数非常例外的画家，他几乎只喝水，只是有时才喝少量的葡萄酒，而凡·高则相反。他有时甚至将画笔浸入葡萄酒中，从而将他的焦虑变成了欢乐。
文学作品和民间艺木加强人与人之间的沟通
葡萄酒作为幸福和欢乐的源泉之一，是宴席中的主角，对各个时代的描述都证明了这一点。无论是中国及东方的诗人，还是古希腊一拉丁的文学家，都将他们的文笔浸进了葡萄酒。但对葡萄酒有时是过于夸张的描绘，并没有使有关技术方面的文献黯然失色。早在公元前三世纪，马贡德卡塔吉（Magon de Cathage）就在其农业的专着中讲述了葡萄栽培；在公元65年，科吕迈尔（Columelle）又进一步讲述了葡萄酒酿造和葡萄栽培技术。
二、我国文学与我过的文学各是什么短语
“我国文学”是同位短语，“我国的文学”是定中短语。
三、中国酒文化是什么意思？
所谓酒文化,一般是指以酒为内容但却又超越了有关酒的具象描写而上升到文化层面和精神层面的一种特殊文化形态。概而言之，酒文化是指在酒的生产和消费过程中所产生的物质和精神文化成果的总称。随着我国人民物质文化生活水平的提高和可持续发展战略的施行，传统酒文化在消费上的不可持续性表现得愈加突出。
酒是一种文化的载体，酒文化其实主要是两方面的东西：一是酒体本身的独特风格和意境，充满了一种独特事物的美感文化承载和流传，这是酒水本身的本体文化；二是由于美酒的美妙口感和享受，会逐渐有一些专业的评价和行业颂歌，渐渐传播开去，逐渐在历史上留下一些具有“天时、地利、人和”的、地域性很强的美名和传说，这就是衍生文化。
关于中国酒文化
四、传播中国酒文化应该靠酒香 辩论攻辩可以提什么问题啊？反方方是“传播中国酒文化应该靠吆喝”
1.产品质量才是根本
2.酒香不怕巷子深，有了好产品就有了核心竞争力
3.营销固然可以扩大知名度，但是产品的质量才能决定用户的忠诚度。
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